1. Những người có tên và những người không còn ai nhớ tên

Trong lịch sử tám thế kỷ của Dòng Đa Minh, có những cái tên chỉ cần nhắc đến là cả một cuộc đời thánh thiện hiện lên trước mắt chúng ta: thánh Đa Minh, thánh Tôma Aquinô, thánh Catarina Siena, thánh Martinô Porres, thánh Rosa Lima, thánh Vinh Sơn Phạm Hiếu Liêm và biết bao vị thánh tử đạo. Có những người đã để lại những tác phẩm thần học lớn lao, có những người đã vượt biển đến những miền đất xa xôi để rao giảng Tin Mừng, có những người đã đổ máu vì đức tin. Tên tuổi các ngài được ghi trong lịch sử, được nhắc đến trong phụng vụ và được lưu giữ trong ký ức của nhiều thế hệ.

Nhưng còn những người khác thì sao? Những tu sĩ đã sống trọn cuộc đời trong một tu viện nhỏ, âm thầm cầu nguyện và phục vụ, rồi ra đi mà không để lại một công trình nổi tiếng. Những nữ đan sĩ đã dành hàng chục năm sau bức tường đan viện, kiên trì chuyển cầu cho Hội Thánh và thế giới. Những nữ tu đã chăm sóc bệnh nhân, dạy dỗ trẻ em, giúp đỡ người nghèo, chịu đựng những khó khăn trong cộng đoàn và trung thành với lời khấn cho đến cuối đời. Những giáo dân Đa Minh đã sống đức tin giữa gia đình và xã hội, âm thầm nuôi dạy con cái, gìn giữ lòng ngay thẳng, nâng đỡ những người gặp hoạn nạn. Họ đang ở đâu trong lịch sử Dòng? Liệu cuộc đời âm thầm của họ có ít giá trị hơn cuộc đời những vị thánh nổi tiếng?

Sách Huấn Ca nhắc đến những bậc tiền nhân được hậu thế ca tụng, nhưng cũng nói đến những người không còn được ai nhớ đến. Tuy nhiên, điều còn lại nơi những người công chính không chỉ là tên tuổi, mà là hoa trái của lòng trung tín và gia sản tốt đẹp được truyền lại cho các thế hệ (x. Hc 44,1–15). Lời Kinh Thánh ấy giúp chúng ta bước vào ý nghĩa ngày lễ hôm nay.

Ngày 7 tháng 11, Dòng Đa Minh không chỉ mừng những vị thánh đã được Hội Thánh chính thức tuyên phong. Chúng ta còn hướng lòng về tất cả những người con của gia đình Đa Minh đã hoàn tất hành trình trần thế trong ân nghĩa Chúa và đang được hưởng vinh quang với Người. Có những người được cả thế giới biết đến, nhưng cũng có những người chỉ được Thiên Chúa biết đến. Có những cuộc đời rực rỡ như ngọn đuốc giữa quảng trường, nhưng cũng có những cuộc đời âm thầm như ngọn đèn nhỏ cháy trong một căn phòng vắng. Trước mặt Thiên Chúa, điều quyết định không phải là ánh sáng ấy đã được bao nhiêu người nhìn thấy, nhưng là nó có thực sự được thắp lên từ tình yêu hay không.

Ngày lễ hôm nay mở ra một chân trời rất rộng. Sự thánh thiện không phải là đặc ân của một số ít người phi thường. Trong Gia đình Đa Minh, con đường nên thánh không chỉ đi qua giảng đường thần học, tòa giảng, những cuộc truyền giáo hay những cuộc tử đạo. Nó còn đi qua nhà bếp, lớp học, phòng bệnh, những giờ kinh âm thầm, những cuộc họp cộng đoàn, những trách nhiệm gia đình và những bổn phận nhỏ bé được thực hiện với tình yêu.

Điều ấy thật đáng an ủi, nhưng cũng là một lời chất vấn. Chúng ta thường ngưỡng mộ sự thánh thiện nơi những người đã sống cách mình nhiều thế kỷ. Nhưng liệu chúng ta có nhận ra sự thánh thiện đang âm thầm lớn lên nơi những người sống bên cạnh mình? Một người anh em kiên nhẫn với giới hạn của tuổi già, một nữ tu âm thầm chăm sóc chị em đau yếu, một người giáo dân trung thành với đời sống cầu nguyện giữa bao bận rộn gia đình, một người trẻ đang cố gắng vượt qua những khó khăn của ơn gọi — tất cả đều có thể đang bước đi trên con đường mà các thánh đã đi. Đừng chỉ tìm sự thánh thiện nơi những điều lớn lao. Hãy học nhận ra dấu vết của ân sủng trong những điều bình dị.

2. Những con đường khác nhau, một tình yêu duy nhất

Nếu có dịp nhìn ngắm những chân dung các thánh Đa Minh, chúng ta sẽ nhận ra một điều thú vị: các ngài khác nhau đến mức khó tìm được một khuôn mẫu chung về tính tình, công việc hay hoàn cảnh sống. Thánh Tôma Aquinô là nhà thần học vĩ đại, dành phần lớn cuộc đời để học hỏi, giảng dạy và suy tư về mầu nhiệm Thiên Chúa. Thánh Martinô Porres là tu huynh khiêm tốn, nổi bật trong việc phục vụ người nghèo, chăm sóc bệnh nhân và thực hiện những công việc bình thường trong tu viện. Thánh Catarina Siena là nữ giáo dân Đa Minh, không giữ chức vụ trong hàng giáo phẩm, nhưng có ảnh hưởng sâu rộng đến đời sống Hội Thánh bằng lời cầu nguyện, sự can đảm và những lời khuyên đầy xác tín. Thánh Rosa Lima sống đời chiêm niệm và khổ chế giữa môi trường gia đình. Các thánh tử đạo Việt Nam làm chứng cho Tin Mừng bằng sự trung thành giữa bách hại.

Nếu chỉ nhìn vào công việc bên ngoài, những cuộc đời ấy khó có thể nói là giống nhau. Một người viết những bộ sách thần học đồ sộ, một người chăm sóc bệnh nhân nghèo, một người can đảm lên tiếng trước những vấn đề của Hội Thánh, một người âm thầm cầu nguyện, một người rời quê hương để truyền giáo và một người chấp nhận cái chết vì đức tin. Nhưng chính sự khác biệt ấy làm nổi bật một điều căn bản: sự thánh thiện không nằm ở một hình thức hoạt động duy nhất. Nó nằm ở chỗ mỗi người để cho tình yêu Đức Kitô biến đổi cuộc đời mình và trở thành nguồn mạch cho sứ mạng được trao phó.

Trong truyền thống Đa Minh, chúng ta quen nhắc đến lý tưởng chiêm niệm và trao cho người khác những điều đã chiêm niệm. Nhưng chiêm niệm không chỉ là công việc của những người có nhiều thời gian cầu nguyện, cũng như giảng thuyết không chỉ là công việc của những người đứng trên tòa giảng. Chiêm niệm là học nhìn cuộc đời bằng ánh sáng Thiên Chúa. Giảng thuyết là để cho ánh sáng ấy được phản chiếu qua lời nói, việc làm và cách sống của mình. Thánh Tôma đã giảng thuyết bằng trí tuệ được soi sáng bởi đức tin. Thánh Martinô đã giảng thuyết bằng đôi tay phục vụ và trái tim đầy lòng thương xót. Thánh Catarina đã giảng thuyết bằng lòng yêu mến Chân Lý và sự can đảm nói lên điều cần nói. Các thánh tử đạo đã giảng thuyết bằng chính mạng sống.

Một linh mục, một tu huynh, một nữ đan sĩ, một nữ tu hoạt động và một giáo dân không thể sống ơn gọi theo cùng một cách. Nhưng tất cả đều có thể tham dự vào sứ mạng giảng thuyết của Dòng, mỗi người theo đặc tính của bậc sống mình. Đôi khi chúng ta dễ đánh giá sự đóng góp của người khác theo những tiêu chuẩn quá bên ngoài: người giảng hay được chú ý hơn người âm thầm chuẩn bị; người tổ chức giỏi được nhắc đến nhiều hơn người kiên trì thực hiện những công việc nhỏ; người có chức vụ được nhìn thấy rõ hơn người lặng lẽ phục vụ. Nhưng trong cái nhìn của Thiên Chúa, những đóng góp ấy không nhất thiết được sắp xếp theo thứ bậc mà chúng ta thường nghĩ.

Có lẽ một trong những nét đẹp nhất của ngày lễ hôm nay là đặt mọi người trước cùng một chân trời: sự thánh thiện. Ở đó, chức vụ không còn là điều quyết định, tài năng không còn là tiêu chuẩn cuối cùng, thành công bên ngoài không còn là thước đo quan trọng nhất. Điều còn lại là tình yêu. Chúa Giêsu đã nói: “Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy” (Ga 15,9). Đó chính là điểm gặp gỡ sâu xa nhất của mọi con đường nên thánh. Chúng ta có thể làm những công việc rất khác nhau, nhưng tất cả đều được mời gọi ở lại trong tình yêu của Người.

3. Sự thánh thiện không lớn lên trong cô độc

Trong một lá thư gửi Gia đình Đa Minh nhân ngày 7 tháng 11 năm 2012, cha Bruno Cadoré, lúc ấy là Bề trên Tổng quyền, đã nhấn mạnh rằng Gia đình Đa Minh được nuôi dưỡng không chỉ bằng những hoạt động chung, nhưng còn bằng những mối dây bạn hữu, sự cộng tác và tình liên đới giữa anh em, chị em và giáo dân. Ngày Gia đình Đa Minh là cơ hội tạ ơn và vun đắp tình bạn, nhờ đó chúng ta có thể làm chứng cho tình bạn lớn lao hơn mà Chúa Giêsu đã thiết lập giữa Thiên Chúa và nhân loại.

Chúng ta thường nói đến việc nên thánh như một hành trình riêng của mỗi người: tôi phải cầu nguyện, tôi phải hoán cải, tôi phải sống các nhân đức, tôi phải trung thành với ơn gọi. Tất cả đều đúng. Nhưng Thiên Chúa không gọi chúng ta nên thánh một mình. Người đặt chúng ta trong một gia đình, một cộng đoàn, một mạng lưới những mối tương quan, để chúng ta nâng đỡ nhau trên hành trình ấy. Không ai tự mình có được tất cả những gì cần thiết để nên thánh. Chúng ta cần Lời Chúa, các bí tích, lời cầu nguyện và ân sủng. Nhưng chúng ta cũng cần những con người cụ thể: một người biết lắng nghe khi mình gặp khó khăn, một người đủ chân thành để nhắc nhở khi mình đi sai đường, một người biết vui với thành công của mình mà không ganh tị, một người vẫn tin tưởng khi mình thất bại.

Nhìn lại cuộc đời các thánh Đa Minh, chúng ta thấy điều ấy rất rõ. Thánh Đa Minh không chỉ là nhà giảng thuyết xuất sắc, nhưng còn là người quy tụ những anh em cùng chia sẻ lý tưởng. Thánh Catarina Siena được nâng đỡ bởi một nhóm bạn hữu thiêng liêng cùng cầu nguyện, trao đổi và cộng tác. Thánh Martinô Porres sống đời thánh thiện giữa cộng đoàn, nơi những công việc bình thường trở thành cơ hội thực hành đức ái. Các thánh tử đạo Việt Nam không phải những con người đơn độc; phía sau các ngài là những cộng đoàn tín hữu, những gia đình, những người giúp đỡ và những bạn đồng hành trong đức tin.

Tình huynh đệ không chỉ là một điều kiện thuận lợi cho đời sống Đa Minh. Nó còn là một con đường nên thánh. Chúng ta nên thánh không phải bất chấp những người sống bên cạnh mình, nhưng nhiều khi chính nhờ những người ấy. Có những nhân đức chỉ có thể trưởng thành trong đời sống chung. Khó học được sự kiên nhẫn nếu không gặp những người có tính tình khác mình; khó học được lòng khiêm tốn nếu không có lúc phải nhận mình sai; khó học được sự tha thứ nếu không từng bị tổn thương; khó học được lòng quảng đại nếu không có ai cần đến sự giúp đỡ của mình.

Nói như thế không có nghĩa là mọi khó khăn trong cộng đoàn đều tốt đẹp, hay chúng ta phải chấp nhận điều sai trái mà không sửa chữa. Nhưng ngay giữa những giới hạn của đời sống chung, Thiên Chúa vẫn có thể mở ra cơ hội để chúng ta trưởng thành trong tình yêu. Một cộng đoàn không trở nên thánh thiện vì mọi thành viên đều hoàn hảo. Nó trở nên thánh thiện khi các thành viên biết cùng nhau hướng về Đức Kitô, biết nâng đỡ nhau đứng dậy và không ngừng học cách yêu thương.

Đối với toàn thể Gia đình Đa Minh hôm nay, điều này đặc biệt có ý nghĩa. Trải qua tám thế kỷ, mỗi miền đất và mỗi thành phần trong gia đình đã có những hành trình khác nhau: có nơi được phát triển trong thuận lợi, có nơi phải đi qua chiến tranh, bách hại, thiếu thốn và những thời kỳ tưởng như không thể tiếp tục. Có những anh em rao giảng nơi công cộng, những nữ đan sĩ nâng đỡ sứ mạng bằng lời cầu nguyện, những nữ tu hiện diện trong giáo dục và bác ái, những giáo dân làm chứng giữa gia đình và xã hội. Chính vì thế, khi có cơ hội gặp gỡ và cộng tác, chúng ta không chỉ được mời gọi tổ chức thêm những hoạt động chung, mà còn phải xây dựng những mối tương quan huynh đệ sâu sắc hơn, biết tôn trọng đặc sủng và đóng góp của từng thành phần.

Một gia đình không thể chỉ gặp nhau vào những ngày lễ lớn. Tình gia đình cần được nuôi dưỡng bằng sự quan tâm thường xuyên, bằng việc chia sẻ thao thức, bằng những công việc chung và bằng sự nâng đỡ trong lúc khó khăn. Nếu chỉ biết nhau qua danh sách các cộng đoàn, những cuộc họp hay những dịp lễ trọng thể, thì tình gia đình vẫn còn ở bên ngoài. Khi biết quan tâm đến khó khăn của nhau, chia sẻ nhân sự và khả năng, cộng tác trong đào tạo và phục vụ, chúng ta mới thực sự sống điều mình vẫn gọi là Gia đình Đa Minh. Một món quà đẹp nhất dâng lên các thánh trong ngày lễ hôm nay là làm cho tình huynh đệ trở nên chân thành hơn.

4. Một gia sản không chỉ để gìn giữ, nhưng để tiếp nối

Trong lá thư gửi anh em Đa Minh đang họp Tổng hội Toulouse năm 1304, Chân phước Giáo hoàng Bênêđictô XI, một người con của Dòng, đã sử dụng hình ảnh đẹp để nói về Dòng Giảng Thuyết: một cây sự sống được Thiên Chúa vun trồng trong khu vườn Hội Thánh, được nuôi dưỡng bởi ân sủng và sinh hoa trái cho đời sống đức tin. Hình ảnh ấy được đưa vào các tài liệu phụng vụ và suy niệm của Dòng nhân lễ Toàn thể các Thánh.

Một cây lớn không chỉ có những cành đang trổ hoa trước mắt chúng ta. Nó còn có những bộ rễ ăn sâu trong lòng đất, những vòng thân cây ghi dấu thời gian và những cành lá đã từng sinh hoa trái rồi qua đi. Nếu chỉ nhìn vào những gì đang hiện diện, chúng ta sẽ không hiểu hết sức sống của cây. Gia đình Đa Minh hôm nay không chỉ gồm những người đang sống và hoạt động. Chúng ta còn được nâng đỡ bởi một lịch sử dài của đức tin, lời cầu nguyện, sự hy sinh và lòng trung thành.

Tám thế kỷ qua, biết bao thế hệ đã đi trước chúng ta. Có những thế hệ sống trong thời kỳ phát triển mạnh mẽ, có những thế hệ phải đối diện với chiến tranh, bách hại, những biến động xã hội và những khủng hoảng nội bộ. Có những người mở ra công cuộc truyền giáo lớn lao, có những người chỉ cố gắng gìn giữ những gì đang bị đe dọa. Nhưng tất cả, bằng những cách thức khác nhau, đã góp phần làm cho cây Đa Minh tiếp tục sống và sinh hoa trái.

Ngày lễ hôm nay không chỉ là dịp nhìn lại quá khứ với lòng biết ơn. Nó còn đặt ra trách nhiệm đối với hiện tại và tương lai. Chúng ta đã nhận được một gia sản, nhưng gia sản ấy không phải món đồ quý để cất giữ trong tủ kính. Đó là một sự sống cần tiếp tục nuôi dưỡng và trao ban. Chúng ta có thể tự hào về những vị thánh lớn của Dòng, về truyền thống thần học, về những nhà truyền giáo can đảm, về những công trình giáo dục và bác ái. Nhưng nếu chỉ dừng lại ở lòng tự hào, thì chúng ta mới đứng bên ngoài gia sản ấy. Trung thành với truyền thống không có nghĩa chỉ lặp lại những điều người đi trước đã làm. Trung thành là nhận ra tinh thần đã thúc đẩy các ngài, rồi tìm cách sống tinh thần ấy trong những hoàn cảnh mới.

Thánh Đa Minh muốn có những người giảng thuyết biết lắng nghe thao thức của thời đại, biết học hỏi, đối thoại và đem ánh sáng Tin Mừng đến nơi con người đang cần. Thánh Tôma Aquinô không sợ đối diện với những câu hỏi trí thức mới. Thánh Catarina Siena không đứng ngoài những khó khăn của Hội Thánh. Thánh Martinô Porres không giới hạn lòng bác ái trong những người gần gũi. Các thánh tử đạo không từ bỏ sứ mạng khi hoàn cảnh trở nên nguy hiểm.

Nếu muốn tiếp nối gia sản ấy, chúng ta cũng phải mở lòng trước những nhu cầu hôm nay: người trẻ tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống, gia đình chịu nhiều áp lực, người nghèo, người bệnh, người di dân cần được quan tâm, những người xa rời đức tin vì tổn thương hay thất vọng, những câu hỏi mới của văn hóa và truyền thông. Trong những hoàn cảnh ấy, Gia đình Đa Minh được mời gọi tiếp tục sứ mạng giảng thuyết bằng những cách thức phù hợp. Người linh mục cần đời sống nội tâm sâu sắc và khả năng đồng hành; người tu huynh làm chứng bằng tinh thần phục vụ; người nữ tu đem Tin Mừng qua giáo dục, chăm sóc và bác ái; người giáo dân hiện diện trong những môi trường mà các tu sĩ khó tiếp cận.

Đặc biệt, cần quan tâm đào tạo những thế hệ tiếp nối. Một gia đình không thể chỉ sống bằng ký ức về những người đã qua đời. Một Dòng tu không thể chỉ phát triển bằng những công trình bên ngoài. Muốn gia sản Đa Minh tiếp tục sinh hoa trái, chúng ta phải trao lại cho người trẻ lòng yêu mến Chúa Giêsu, niềm vui tìm kiếm Chân Lý, tinh thần cầu nguyện, khả năng học hỏi và lòng nhiệt thành phục vụ. Thiên Chúa không đợi đến khi mọi điều kiện hoàn hảo mới làm cho ân sủng sinh hoa trái. Điều quan trọng không phải chúng ta làm được bao nhiêu việc lớn lao, nhưng là có thực sự để cho ân sủng Chúa hoạt động trong những điều mình đang làm hay không.

5. Các thánh đang chờ đợi chúng ta

Ngày 7 tháng 11, chúng ta mừng các thánh của Dòng. Ngày hôm sau, 8 tháng 11, Dòng dành riêng để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các anh chị em trong Gia đình Đa Minh đã qua đời. Hai ngày liên tiếp tạo nên một nhịp điệu phụng vụ đẹp: một ngày hướng về những người đã hoàn tất hành trình trong vinh quang, một ngày cầu nguyện cho những người đã ra đi và còn cần được thanh luyện. Cả hai nhắc chúng ta rằng Gia đình Đa Minh không bị giới hạn bởi những người đang hiện diện trên trần gian.

Trong đức tin, chúng ta tin vào sự hiệp thông các thánh. Những người đã hoàn tất hành trình không trở thành người xa lạ. Họ vẫn thuộc về Hội Thánh, vẫn hiệp thông với chúng ta trong Đức Kitô và chuyển cầu cho những người còn đang lữ hành. Chúng ta không chỉ tưởng nhớ những nhân vật lịch sử, nhưng mừng những người anh, người chị trong cùng một gia đình, những người đã đi trước và đang chờ đợi chúng ta trong nhà Cha.

Một truyền thống đẹp gắn liền với thánh Đa Minh: trong những lời được truyền lại trước khi qua đời, ngài khích lệ anh em đừng buồn sầu, bởi sau khi chết, ngài sẽ có thể giúp đỡ anh em hữu hiệu hơn. Lời ấy diễn tả niềm tin sâu xa: tình huynh đệ trong Đức Kitô không chấm dứt với cái chết. Trái lại, trong sự hiệp thông với Thiên Chúa, tình yêu ấy được thanh luyện và trở nên trọn vẹn hơn.

Khi gặp khó khăn trong đời sống cộng đoàn, chúng ta có thể xin các thánh Đa Minh chuyển cầu. Khi mệt mỏi trong sứ mạng, có thể nhớ đến những người đi trước đã vượt qua thử thách lớn hơn mình. Khi đối diện giới hạn bản thân, có thể tìm thấy nơi các thánh lời khích lệ: con đường nên thánh không dành riêng cho những người hoàn hảo, nhưng cho những người biết không ngừng trở về với Chúa. Tuy nhiên, hiệp thông với các thánh không thể chỉ dừng lại ở việc xin giúp đỡ; chúng ta còn được mời gọi noi gương các ngài.

Không ai có thể trở thành một Tôma Aquinô thứ hai, một Catarina Siena thứ hai hay một Martinô Porres thứ hai theo nghĩa lặp lại những gì các ngài đã làm. Nhưng chúng ta có thể học nơi thánh Tôma lòng yêu mến Chân Lý, nơi thánh Catarina sự can đảm và lòng nhiệt thành với Hội Thánh, nơi thánh Martinô tình yêu đối với người nghèo, nơi các thánh tử đạo sự trung thành với Đức Kitô. Mỗi người được mời gọi nên thánh bằng chính cuộc đời mình. Không ai có thể sống thay ơn gọi của người khác; nhưng không ai phải bước đi một mình.

Nghĩ đến Gia đình Đa Minh trên khắp thế giới, từ những tu viện lâu đời ở châu Âu đến các miền truyền giáo tại châu Á, châu Phi và châu Mỹ, chúng ta gặp biết bao người đã sống và chết trong đức tin. Có người được tuyên phong hiển thánh, có người được ghi lại trong sử sách, nhưng cũng có biết bao người không còn được nhớ tên: những nhà truyền giáo đến miền đất xa lạ, những linh mục âm thầm phục vụ, những tu huynh làm công việc thường nhật, những nữ đan sĩ và nữ tu trung thành với lời khấn, những giáo dân giữ vững đức tin qua thời kỳ khó khăn. Chúng ta không biết hết tên tuổi của họ. Nhưng Thiên Chúa biết. Nếu họ đang được hưởng vinh quang với Người, thì hôm nay họ cũng thuộc về đoàn ngũ các thánh mà chúng ta mừng kính.

Các thánh không chỉ là những khuôn mặt trong bức tranh cổ hay pho tượng đặt trên bàn thờ. Trong số những người được Thiên Chúa tôn vinh, có thể có những người từng sống trên chính những con đường chúng ta đang đi, từng cầu nguyện trong những nhà thờ chúng ta đang đến, từng phục vụ những cộng đoàn mà hôm nay chúng ta đang tiếp nối. Và một ngày nào đó, khi hoàn tất hành trình trần thế, chính những người ấy sẽ đón chúng ta như những người thân trở về nhà.

KẾT LUẬN – Đừng chỉ ngưỡng mộ các thánh, hãy cùng nhau nên thánh

Khi kết thúc ngày lễ hôm nay, có lẽ điều còn đọng lại không phải câu hỏi Dòng Đa Minh đã có bao nhiêu vị thánh, bao nhiêu vị chân phước, bao nhiêu nhà thần học nổi tiếng hay bao nhiêu chứng nhân tử đạo. Những con số ấy có thể làm chúng ta tự hào, nhưng điều quan trọng hơn là: trong gia sản thánh thiện ấy, chúng ta đang sống phần của mình như thế nào?

Chúng ta đã nhận được rất nhiều: một truyền thống thiêng liêng phong phú, một lịch sử đầy những chứng tá, một linh đạo kết hợp chiêm niệm và giảng thuyết, một gia đình gồm nhiều thành phần cùng chia sẻ sứ mạng. Nhưng tất cả chỉ thực sự trở thành gia sản sống động khi được thể hiện trong chính đời sống chúng ta. Có thể chúng ta sẽ không bao giờ viết được những tác phẩm thần học như thánh Tôma, không có cơ hội làm những việc lớn lao như thánh Catarina, không được mời gọi chịu tử đạo như các chứng nhân đức tin. Nhưng chúng ta vẫn có thể nên thánh trong những điều bình thường: một lời chân thành thay cho phê phán, một cử chỉ tha thứ thay cho giữ mãi tổn thương, một giờ cầu nguyện trung thành giữa bận rộn, một công việc nhỏ được thực hiện với lòng yêu mến, một sự hy sinh âm thầm để cộng đoàn bình an hơn.

Ngày lễ hôm nay cũng mời chúng ta nhìn nhau bằng ánh mắt mới. Người đang sống bên cạnh tôi không chỉ là một người cùng cộng đoàn, cùng huynh đoàn hay cùng công việc. Đó còn là một người được Thiên Chúa mời gọi nên thánh. Có thể người ấy còn nhiều giới hạn, cũng như chính tôi còn nhiều bất toàn. Nhưng ân sủng Thiên Chúa vẫn đang hoạt động trong cuộc đời người ấy. Biết đâu, qua sự kiên nhẫn, lòng quảng đại hay những hy sinh âm thầm của người ấy, Chúa đang dạy tôi một điều mà tôi chưa học được.

Nếu thực sự tin mình được mời gọi cùng nhau nên thánh, đời sống cộng đoàn sẽ thay đổi. Chúng ta sẽ bớt đòi hỏi người khác phải giống mình, bớt ganh tị trước khả năng của nhau, bớt khắt khe với giới hạn của người khác. Thay vào đó, biết nâng đỡ, khích lệ và cùng nhau tiến bước. Một gia đình thánh thiện không phải gia đình không có khó khăn, nhưng là gia đình trong đó mọi người không ngừng học cách yêu thương theo gương Đức Kitô.

Ước gì ngày 7 tháng 11 không chỉ là một ngày lễ đẹp trong lịch phụng vụ của Dòng, nhưng còn là dịp mỗi người làm mới lại ơn gọi. Ước gì Gia đình Đa Minh ở mọi nơi ngày càng trở thành một gia đình trong đó anh em, nữ đan sĩ, nữ tu và giáo dân biết nâng đỡ nhau trên đường nên thánh, trân trọng những khác biệt và cùng nhau tiếp nối sứ mạng giảng thuyết của những người đi trước.

Lạy các thánh trong Gia đình Đa Minh, các ngài đã đi trước chúng con trên những con đường rất khác nhau, nhưng đã cùng gặp nhau trong tình yêu Đức Kitô. Xin cầu cho chúng con biết trung thành với ơn gọi, biết yêu mến Chân Lý, biết sống tình huynh đệ và biết đem niềm vui Tin Mừng đến cho mọi người. Xin giúp chúng con đừng chỉ tự hào vì thuộc về một gia đình có nhiều vị thánh, nhưng biết cùng nhau bước đi trên con đường nên thánh. Để một ngày kia, khi hành trình trần thế hoàn tất, chúng con cũng được sum họp với các ngài trong niềm vui bất tận của nhà Cha. Amen.

Lm. Giuse Nguyễn Cao Luật, OP.

--------------------------------------------------------

Tài liệu tham khảo

Ordo Praedicatorum, Calendars: https://www.op.org/calendars/

Dominicos España, Todos los Santos de la Orden de Predicadores: https://www.dominicos.org/predicacion/evangelio-del-dia/7-11-2026/todos-los-santos-de-la-orden-de-predicadores/

Dominicos España, Para el día de la Familia Dominicana: https://www.dominicos.org/estudio/recurso/para-el-dia-de-la-familia-dominicana-7-de-noviembr/

Dominican Friars, Province of St. Joseph, All Dominican Saints: https://opeast.org/2016/11/all-dominican-saints/

Order of Preachers, Saints and Blesseds: https://www.op.org/saints-blesseds/